永嘉玄觉禅师，温州永嘉人也。姓戴氏，丱岁出家，遍探三藏精天台旨，观圆妙法门，于四威仪中，常冥禅观。后因左溪朗禅师激励，与东阳策禅师，同诣曹溪。初谒六祖慧能，问答投契，顿悟玄旨，因留住一宿，时谓“一宿觉”。其《证道歌》一首，盛行于世，名扬天下。宋苏轼《三朵花》诗：“归来且看一宿觉，未暇远寻三朵花。”君不见：

  绝学无为闲道人， 不除妄想不求真，无明实性即佛性， 幻化空身即法身。

　法身觉了无一物， 本源自性天真佛，五阴浮云空去来， 三毒水泡虚出没。

　证实相，无人法， 刹那灭却阿鼻业，若将妄语诳众生， 自招拔舌尘沙劫。

　顿觉了，如来禅， 六度万行体中圆，梦里明明有六趣， 觉后空空无大千。

　无罪福，无损益， 寂灭性中莫问觅，昔来尘镜未曾磨， 今日分明须剖析。

　谁无念，谁无生！ 若实无生无不生，唤取机关木人问， 求佛施功早晚成。

　放四大，莫把捉， 寂灭性中随饮啄，诸行无常一切空， 即是如来大圆觉。

　决定说，表真乘， 有人不肯任情征，直截根源佛所印， 摘叶寻枝我不能。

　    摩尼珠，人不识， 如来藏里亲收得，六般神用空不空， 一颗圆光色非色。

　    净五眼，得五力， 唯证乃知难可测，镜里看形见不难， 水中捉月争拈得？

　    常独行，常独步， 达者同游涅盘路，调古神清风自高， 貌悴骨刚人不顾。

　    穷释子，口称贫， 实是身贫道不贫，贫则身常披缕褐， 道则心藏无价珍。

　    无价珍，用无尽， 利物应机终不吝，三身四智体中圆， 八解六通心地印，

　    上士一决一切了， 中下多闻多不信，但自怀中解垢衣， 谁能向外夸精进。

　    从他谤，任他非， 把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露， 销融顿入不思议。

　    观恶言，是功德， 此即成吾善知识，不因讪谤起冤亲， 何表无生慈忍力。

　    宗亦通，说亦通， 定慧圆明不滞空，非但我今独达了， 恒沙诸佛体皆同。

　    狮子吼，无畏说， 百兽闻之皆脑裂，香象奔波失却威， 天龙寂听生欣悦。

　    游江海，涉山川， 寻师访道为参禅，自从认得曹溪路， 了知生死不相关。

　    行亦禅，坐亦禅， 语默动静体安然，纵遇锋刀常坦坦， 假饶毒药也闲闲，

　    我师得见燃灯佛， 多劫曾为忍辱仙。几回生，几回死， 生死悠悠无定止，

　    自从顿悟了无生， 于诸荣辱何忧喜。入深山，住兰若， 岑崟幽邃长松下，

　    优游静坐野僧家， 閴寂安居实潇洒。觉即了，不施功， 一切有为法不同，

　    住相布施生天福， 犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠， 招得来生不如意，

　    争似无为实相门， 一超直入如来地。但得本，莫愁末， 如净瑠璃含宝月，

　    既能解此如意珠， 自利利他终不竭。江月照，松风吹， 永夜清宵何所为。

　    佛性戒珠心地印， 雾露云霞体上衣。降龙钵，解虎锡， 两钴金环鸣历历，

　    不是标形虚事持， 如来宝杖亲踪迹。不求真，不断妄， 了知二法空无相，

　    无相无空无不空， 即是如来真实相。心镜明，鉴无碍， 廓然莹彻周沙界，

　    万象森罗影现中， 一颗圆光非内外。豁达空，拨因果， 莽莽荡荡招殃祸，

　    弃有着空病亦然， 还如避溺而投火。舍妄心，取真理，取舍之心成巧伪，

　    学人不了用修行， 真成认贼将为子。损法财，灭功德， 莫不由斯心意识，

　    是以禅门了却心， 顿入无生知见力。大丈夫，秉慧剑， 般若锋兮金刚焰，

　    非但空摧外道心， 早曾落却天魔胆。震法雷，击法鼓， 布慈云兮洒甘露，

　    龙象蹴踏润无边， 三乘五性皆醒悟，雪山肥腻更无杂， 纯出醍醐我常纳，

　    一性圆通一切性， 一法遍含一切法，一月普现一切水， 一切水月一月摄，

　    诸佛法身入我性， 我性同共如来合，一地具足一切地， 非色非心非行业，

　    弹指圆成八万门， 刹那灭却三祇劫，一切数句非数句， 与吾灵觉何交涉。

　    不可毁，不可赞， 体若虚空无涯岸，不离当处常湛然， 觅即知君不可见。

　    取不得，舍不得， 不可得中祗么得。默时说，说时默， 大施门开无壅塞，

　    有人问我解何宗， 报导摩诃般若力，或是或非人不识， 顺行逆行天莫测，

　    吾早曾经多劫修， 不是等闲相诳惑。建法幢，立宗旨， 明明佛勅曹溪是，

　    第一迦叶首传灯， 二十八代西天记。法东流，入此土， 菩提达摩为初祖，

　    六代传衣天下闻， 后人得道何穷数。真不立，妄本空， 有无俱遣不空空，

　    二十空门元不着， 一性如来体自同。心是根，法是尘， 两种犹如镜上痕，

　    痕垢尽除光始现， 心法双忘性即真。嗟末法，恶时世， 众生福薄难调制，

　    去圣远兮邪见深， 魔强法弱多怨害，闻说如来顿教门， 恨不灭除令瓦碎。

　    作在心，殃在身， 不须怨诉更尤人，欲得不招无间业， 莫谤如来正法轮！

　    旃檀林，无杂树， 郁密森沈狮子住，境静林间独自游， 飞禽走兽皆远去。

　    狮子儿，众随后， 三岁便能大哮吼，若是野干逐法王， 百年妖怪虚开口。

　    圆顿教，勿人情， 有疑不决直须争，不是山僧逞人我， 修行恐落断常坑。

　    非不非，是不是， 差之毫厘失千里，是则龙女顿成佛， 非则善星生陷坠，

　    吾早年来积学问， 亦曾讨疏寻经论，分别名相不知休， 入海算沙徒自困，

　    却被如来苦诃责， 数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行， 多年枉作风尘客。

　    种性邪，错知解， 不达如来圆顿制，二乘精进没道心， 外道聪明无智慧。

　    亦愚痴，亦小騃， 空拳指上生实解，执指为月枉施功， 根境法中虚揑怪，

　    不见一法即如来， 方得名为观自在。了即业障本来空， 未了应须还夙债。

　    饥逢王膳不能餐， 病遇医王争得瘥。在欲行禅知见力， 火中生莲终不坏，

　    勇施犯重悟无生， 早时成佛于今在。狮子吼，无畏说， 深嗟懵懂顽皮靼，

　    只知犯重障菩提， 不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀， 波离荧光增罪结，

　    维摩大士顿除疑， 犹如赫日销霜雪。不思议，解脱力， 妙用恒沙也无极，

　    四事供养敢辞劳， 万两黄金亦消得，粉身碎骨未足酬， 一句了然超百亿。

　    法中王，最高胜， 恒沙如来同共证，我今解此如意珠， 信受之者皆相应。

　    了了见，无一物， 亦无人，亦无佛，大千沙界海中沤， 一切圣贤如电拂。

　    假使铁轮顶上旋， 定慧圆明终不失。日可冷，月可热， 众魔不能坏真说，

　    象驾峥嵘慢进途， 谁见螳螂能拒辙。大象不游于兔径， 大悟不拘于小节。

                                  莫将管见谤苍苍， 未了吾今为君诀。(终)