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  • 虚实整体论
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        根据孙慕天博文信息获知,由他与伊万•扎哈罗维奇•采赫米斯特罗合著的《新整体论》于1996年出版,很少人问津,直到2008年,国内学术界兴起一股整体论热,才有较多的人关注此书。后来,由于孙慕天教授对整体论兴趣有增无减,翻译理查德•A•希利的论文《整体论与不可分性》公布网上,这样就对整体论有了更为全面的理解。
        自2008年以来,有关整体论的讨论比较多了,刚开始的时候,仅知道西方是原子论的思维方式,而中国是整体论的思维方式,这样就潜意识的倾向于整体论思维方式,反感西方的原子论思维方式。这么几年走过来,对整体论怀疑逐渐增多起来,整体论对我来说好像没有任何帮助,越没帮助,它的神秘性就愈加明显了,以至于只能信,不能怀疑。上帝已经死亡,新的上帝必将重新塑造。
        近期读了一些标榜对中国的天人合一等传统思想认同且敬畏的书籍文章或段落,整体论与天人合一成为互相解围的孪生兄弟,这样整体论变得更加神秘兮兮,不知所云。恰在此时在图书馆借到到孙慕天的《新整体论》,饶有兴致的读了起来。
        原来一向建议别人运用整体论思考问题的人,是否会彻底明白什么是整体论?
        普遍认为斯马茨创立了“整体论”,其代表著作《整体论与进化》。1967年伦敦麦克米伦公司出版的《哲学百科全书》多卷本,其中介绍斯马茨Holism(整体论)的内容全段:
     “《整体论与进化》这一书的核心内容,乃并合一些科学结论,特别是生物科学的成果,作为它的基本论据。这种论据,斯马茨自称‘是科学内部一种具有普遍性的构架,是一种新的世界观’。这种理论乃渊源于进化论,作为排斥机械论与唯物论的论述而立论。斯马茨认为机械论和唯物论,乃与进化论所创造出来的事实,格格不相容,在生存项目中能连续地活下去的,乃是一种纯血统的新的生命,而不是那些在形成生命之前,具有可能活下去因素的生命。这种情况,斯马茨称之为‘Whole’(完整)。其出现,根据斯马茨所作的说明,推想为:在宇宙中有一种最‘造成的完整物’,或称之为‘整体的’(Holistic)因素‘这种因素,亦叫做‘创造性的趋向’或叫做‘法则’,它贯穿于自然历史中起着作用。
        斯马茨明显地要从一些完整体中,如机械的体系,化学的化合物等,辨别出完整体的严格官能。在一个真实的完整体中,其组成的所有部件会永远失掉它先前的特性。于一些聚合物中,机械的体系或化学的化合物中,其部件的特性或分子没有消失时,会常常要取得补偿作用。有些实体,诸如某些生物化学系统的,呈现出一种居间状态,这些实体展现出‘一些结构性与整体论相混合’的形象。这类体系的形象,便是‘生命上广阔的梯状物’类型,在这些梯状物的底部,结构性特色是杰出的,其顶部,整体性特色是占主要位置。真正的完整体,任何结构性的混合物,在其心理上和精神上,都可以作为例子加以说明,在较高级的生物之间,以及人类的个性中,首先表现出的‘最高的体现,乃是holism(整体论)’。”
        由此可见,整体论是被虚构出来的,在完整体里,仅有顶端有整体特色,而低端只有结构特色。整体论如此这般,有多人会自觉的接受呢?
        而在1981年,《苏联大百科全书》(英文版)第28卷第509页就有Holism(整体论)这一条目的内容:
        “整体论是一种唯心主义‘完整’观的哲学。整体论这一词乃是斯马茨(J.Smuts)在他的《整体论与进化》(1926年)一书中所创立的。按照‘整体论’说法:世界的一切,都是在创造性进化进程中被决定的,这亦即是所谓创造新的‘完整体’的进程。在创造进程中,物质的形式便被改变和更新,这种改变和更新,绝不是物质的持续和保留。整体性的进程就是排斥‘物质不灭定律’。整体性进程是一种无法察觉的、非物质的‘场’,是一种类似于莱布尼兹(Laibnitz) 听提出过的‘单子’。这种‘场’永恒留存和贯串于一个有机休变化的全程中,它被看成为所有的有机休特征形成的托架。在‘整体论’中,对于‘完整’被解释为是一种最高的哲学概念。在‘完整’的自身中,它既是客体也是主体,它被看为‘宇宙间结论性的现实’。按照‘整体论’说法,人类的个性乃求最高度的集中.构成为有机体的‘完整’。而‘完整因素,是一种先天赋予的,隐秘的,‘整体论’把它看成为非物质的,并且是不可知的。”
        随着科学技术的发展,尤其物理学的发展,有关整体论的论调逐渐增多了,且有想扭转乾坤的论调,诸如发展到原子时,就说不可分的。每当有新的物理学发现,必将是老调重弹,这本《新整体论》就是立足于“不可分性”,进行晦涩发挥的。然物质的可分性与不可分性的辩证关系,书中一直在回避着。
        有了科学发现的证明,五花八门的整体论观点散见在各种媒介之中,尤其国内一些运用现代工具,但脑袋里装满了“王侯将相”思想的人,更是对整体论情有独钟。因此,整体论是虚的,而整体论所折射的幻灭感是实的。丢掉整体论,或许真实的世界才能展现在世人面前,因为我们处在一个现实不能再现实的社会里,而不是一个虚幻只有梦的社会之中。

     

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